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《叶舟敦煌本纪完整版》

编辑推荐

l首部以小说笔法为敦煌立传的长篇巨制

l三大家族跨越半世纪的命运沉浮，说尽河西走廊的来路与归途，前世与今生

l鲁迅文学奖得主叶舟潜心十年，以扛鼎之作敬献圣地敦煌

l河西走廊有了一部《敦煌本纪》，正如渭河平原有过一部《白鹿原》

写作特色

l还原时空全景。如椽巨笔，再现古老通路上的山川形胜、梵音佛窟、江湖庙堂、市井风俗，以及渺远的传说与奇迹、锦绣和废墟。

l塑造上百人物。从秦汉走向现代，那片土地上光耀史册的英雄和寂寂无名的人们，都幻化成了书中的芸芸众生。

l心在云端，笔在人间。这部皇皇巨著，关怀的不止是技巧技法或人物命运，他质疑并追问——西部边塞之地，历经几度沧海桑田，又将往何处去？

内容简介

清末，时局动荡，大厦将倾。古老的河西四郡深处边陲，少人问津，成了一大片“锈带”，

索氏一族被尊为“敦煌义人”，几辈祖先在河西一带为民请命，不惜舍生取义，捐出了七颗脑袋，直到“血衣”传到当家人索敞。索敞谨小慎微，深居简出，生怕家族的血腥宿命降临在自己身上，然而他不知，深宅之内，一个密谋已久的圈套正在向他逼近。

世兴堂名医沈破奴，早年逃难流落至敦煌，凭借个人的天资与勤勉有了立锥之地，日子虽不富贵，但也裕如，他的身世隐藏着关外三县最大的秘密。

敦煌沙州城的小商人胡恩可，一次偶然的中原之行，让他深感道路闭塞、贸易乏力。他颇具手腕，开始秘密地给儿子们“铺路”。先是许诺在莫高窟的崖壁上，给索氏开一座家窟，以彰显其祖辈的忠勇功绩，而后又威逼利诱，与沈破奴结成了儿女亲家。岂料，这一番行为突然中断，胡恩可罹患了中风，缠绵病榻，看尽了人世上的冷暖和恩仇。从此，儿子们这一辈人的大光阴开始了……

三大家族，祖孙三代，历经半个世纪的生死传奇里，隐匿着河西走廊的来路与归途，前世与今生。作品以敦煌沙州城为俗世支点，莫高窟为信仰高地，描绘了西部百姓于跌宕曲折中寻路、开路、拓路的现实遭际与心路历程，用文字复活了西部精神。全书充满英雄主义的浪漫之气，和荡气回肠的悲壮之音。

作者简介

叶舟，诗人、小说家，曾获得第六届鲁迅文学奖、《人民文学》小说奖、《人民文学》年度诗人奖、《十月》文学奖、《钟山》文学奖等。

著有《大敦煌》《边疆诗》《叶舟诗选》《敦煌诗经》《引舟如叶》《丝绸之路》《自己的心经》《月光照耀甘肃省》《漫山遍野的今天》《漫唱》《西北纪》《叶舟小说》《我的帐篷里有平安》《秦尼巴克》《兄弟我》《诗般若》《所有的上帝长羽毛》《汝今能持否》等作品。

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原文试读

卷十九听说，心中有怨怼的人，头顶上一定携带了一朵黑云，驱之不散。梵义观察了数日，发现性元的那朵云不是一般的黑，简直像在张芝墨池里漂洗过似的，遂告诫自己说，那可不叫怨怼，那一定是愤怒，性元的身上有一场潜在的火灾。当然，梵义还听说过另一句老话，石头大了绕着走。

从河西归来的次日傍晚，疫情检讫之后，梵义一行终于被敦煌武和事老协会的民丁们放行了，踏过了城门下的那一根石灰线。辞别了诸位游击，兄弟俩策马西向，赶往胡家坊，纵然嘴上不讲，内里却有同一个想头。进了门，伙计和下人们簇拥过来，一问长短，二念佛号，表情上都惜疼得不成，眼泪满了一地。扔了细绳，翻身下马，兄弟二人整衣理冠，并肩而立，朝着高房子结结实实地磕了三个头，才将心魂收了回来。这一时，母亲胡白氏循声出门，立在暮色中，声嗓中发出了一种古怪的叫声。梵同眼尖，见母亲没穿鞋子，忙将马鞍上的毡垫拆下来，铺在地上，将母亲挪移了上去。梵义的眼睛湿了，搂住母亲时，意外地嗅闻到了一股很强烈的药草味，不免慌乱开来。不及问询，母亲却战栗着，从发丛中拔下了一枚簪子，直突突地刺了过来，威胁道：你不要我了么?你不要你爹老子了么?你们两个贼疙瘩去人世上浪达了，把我们全都忘过了。簪子停下了，梵义倒真的想被扎上一下，眼睛里能哭出血来。梵义问了母亲的身体。岂想，母亲却咧笑了出来，夸张道：我的确病了，我灾难了，十三省也没有能看好我的大夫。梵同摸了摸母亲的脑门，没烧，再检查眼仁，便发现她扮出了一个鬼脸。母亲开怀道：十三省的大夫看不好我，但你们两个碎鬼一回来，我的百病就散了。伙计们端来了茶盘，还有冒着蒸汽的热花卷，一碟子猪头肉，一碗凉拌沙葱。母亲却说：先别顾着吃，快上高房子去，拜一拜胡家的活菩萨吧。

兄弟俩哎了一声，相率跨上了台阶。