《涩泽龙彦高丘亲王航海记》图书酷

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《涩泽龙彦高丘亲王航海记》

内容简介

高丘亲王是日本平安时代的一位皇子，日本真言宗创始人空海大师的弟子。他从日本出发，经大唐，游历南方海上大小佛国，直向天竺。传说，他最终在星洲（新加坡）遭遇虎害。

涩泽龙彦的妙处，在于他用神话般的幻想延展了这段史书上的寥寥数语，赋予其曲折离奇、如真似幻的情节，又用丰富庞杂的历史知识为这个奇幻故事架设了真实的背景。他让高丘亲王的所有经历都在梦境和现实间切换，把读者置于《镜花缘》一般的奇幻世界中，又时时提醒读者，幻境和真实之间只有一墙之隔。

日本高野山上的金刚峰寺，南方海上的大小佛国，能作人言的儒艮，食人梦境的神貘，妙音悦耳的频伽，映不出人影的镜湖……现实夹杂着幻想，一同扑面而来。

作者简介

涩泽龙彦（1928-1987），日本现代著名小说家、评论家。20世纪50年代起研究法国文学，集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等另翼作家的作品，极具振聋发聩的作用，轰动一时。他被誉为一代暗黑美学大师，日本文学家及艺术家三岛由纪夫、寺山修司等人都深受其影响。他的作品深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界，亦以自己充满暗黑色彩的幻想文学创作，成为日本杰出的幻想文学先锋。

高丘亲王航海记pdf预览

精彩原文赏析

盘盘这个国名首次见于文献应该是唐代成书的《梁书》。其中列举了顿逊、毗骞、盘盘、丹丹、干陁利、狼牙修等六个可能地处马来半岛的国家。从六世纪后期至七世纪前叶，真腊（柬埔寨）兴起压制扶南（暹罗），原本自古受到印度文明影响的扶南文化，和它的大乘佛教一同南下，转移至马来半岛中部临万隆湾的盘盘。《梁书》提及的其他五国均在七世纪之后逐渐销声匿迹，唯独这个盘盘能够在唐代时期顽强地生存下去，普遍推测可能因为它是一个海路中继站，联结着东印度大乘佛教研究中心那烂陀 [1] ，和苏门答腊岛新兴的佛教王国室利佛逝 [2] 。甚至有说法称室利佛逝的首都并不在苏门答腊岛，很可能就在这个盘盘，这里拥有众多值得观赏的佛教遗迹。据传说，盘盘的太守营建过一个灵囿。灵囿这个词出自《诗经》的《大雅》，可以看作是周文王放养禽兽的一种动物园。七世纪末期，为寻求佛法去往天竺的唐僧义净 [3] ，曾在以室利佛逝为中心的南海诸国前后逗留七年半，可想而知，他应该在寻访之中顺道来过这个盘盘。如此一来，义净便成为先于高丘亲王近两百年造访盘盘的一位难能可贵的老前辈。而且义净的天竺之行有始有终，对于亲王而言，他可谓是楷模一般的人物。然而，高丘亲王却对义净的旅程知之甚少。亲王或许对马来半岛的一些国家盛行佛教都一无所知。那天仍然是酷热的一天。野生的橡胶树、椰子和香蕉遮天蔽日，行进在即便是白天也依旧昏暗的密林之中的小路上，亲王甚至糊里糊涂地忘记了去天竺这个最初的目的，心中纳闷，究竟是为什么非要在气候如此炎热的地方转来转去不可。实际上现如今正在前进的一行人自己都根本不知道该往哪儿走才能离天竺更近，大家只是一同没头没脑地挪动着脚步，因此情绪变得些许古怪也属正常。为了活跃沉闷的气氛，亲王一边走，一边向同伴指点路边生长的花草，以及落在这些花草上的虫子，让他们观察这些与日本司空见惯的动植物种类是否有所不同。精通本草学的圆觉站了出来，逐一进行讲解： “这个很像一种名叫贝母的植物啊。拔下来看看，根部的形状就像是小贝壳聚集在一起，贝母这个名称就是由此而来。不过，我从来没见过花开得这么大的贝母。” 秋丸在石头下面发现一只巨大的西瓜虫，圆觉立刻说道：

“啊，这个叫作鼠妇，《尔雅》称之为鼠负。因为这种虫子常趴在洞穴里老鼠的后背上，就像老鼠背负着它一样。现在写作鼠妇，但这样意思就完全不通了。还有一种说法，称吃了这种虫子之后，老鼠会荒淫无度，故称之为鼠妇，不过这未免有些牵强。碰一下试试，它会立刻团成球。” 又走了一会儿，密林忽然开阔，来到了一片长满青草的原野。草像是短结缕草，沐浴着倾泻而下的阳光，闪闪发亮。原野正中央立着两三棵椰子树。阳光从头顶上直射下来，因而这里比密林中还要酷热难耐，不过让人喜出望外的是椰子树叶沙沙作响，不知从何处吹来了风。一行人长出一口气，决定就在这里坐下，仔细商讨接下来该向哪个方向前进。坐到草地上的一瞬间，秋丸发出了一声惊叫： “啊呀，有个怪东西。这是蘑菇吗？圆觉大人，您来看看。这个圆形的东西是什么？” 大家都把脑袋凑了过去，端详这个来历不明的东西。这是个硕大的圆形物体，像球一样在草丛中间，看上去像是植物，根部可能长在圆球的下面。这个球体的颜色发白，覆盖着一层薄膜，然而膜的内部由蓬松的气泡构成，这里面应该不是内核。圆觉反复观察，说道： “马勃这种菌类自古为人熟知，但这个却不像。倘若是马勃，敲击之后应该会有烟雾般的粉尘从顶部的小洞喷溅而出。让我找一株试一下吧。”随后，圆觉手指一碰，这个圆形物体仿佛泄了气一般，眼瞅着缩小了，但并没有粉尘喷溅出来。然后风一吹，它便开始在草原上轱辘轱辘地滚动，似乎也没有长着根。而且刚一滚动，四周顿时被一种不可名状的香气包围，众人的鼻腔里也充满香气。毋庸置疑，显然是这个圆形物体发出的香气借着风力弥漫在空气之中。亲王宛若沉醉了一般，说道： “不可思议啊，真是无法形容的味道，我第一次闻到如此香气，却又似曾相识。这是一种深入骨髓的、让人怀念的味道。圆觉，你好像是看走眼了。很明显，这不是蘑菇。”

唐朝咸通年间，日本高丘亲王与圆觉、安展两位亲随从广州出海，前往天竺。涩泽龙彦编织了《儒艮》《兰房》《貘园》等七个故事，构成这本长篇小说，把哲人的睿智与东方式的幻想融合在亲王的航路中。这些光怪陆离如《镜花缘》一般的故事并非随意编造而来，每一种意象都可以在东方的历史和传说中找到影子。