《文化伟人代表作图释书系(套装全19册)》图书酷

本站主要采用城通网盘链接分享，因为其他网盘会和谐链接！非VIP会员的朋友请点击普通下载，弹窗关闭即可。速度可能比较慢，请耐心等待，提高下载速度，送您10元消费红包。

《文化伟人代表作图释书系(套装全19册)》

套装内容简介

《相对论》共有三章，其中第一章论述了狭义相对论；第二章论述了广义相对论：第三章论述了爱因斯坦对整个宇宙的思考。

《几何原本》共有十三卷，其中第一卷讲三角形全等的条件，三角形边和角的大小关系，平行线理论，三角形和多角形面积相等的条件；第二卷讲如何把三角形变成面积相等的正方形；第三卷讲圆；第四卷讨论内接和外切多边形；第六卷讲相似多边形理论；第五、第七、第八、第九、第十卷讲述比例和算术的理论；后讲述立体几何的内容。

《九章算术》总共收集246个数学问题并提供其解法，这些算法要比欧洲同类算法早1500多年，对世界数学发展产生了重要影响。

《算术研究》的正文则分为七章。第一章讨论数的同余；第二章讨论一次同余方程；第三章讨论幂剩余并证明了费马小定理；第四章讨论二次同余方程；第五章系统扩展了二次型的理论（这使得高斯必然地成为了群论的先驱之一）；第六章讨论了前述理论在特殊情况下的运用；第七章讨论了分圆方程，这一章也被认为是本书最精彩的内容。

在《进化论与伦理学》中，作为达尔文进化论的支持者和传扬者，赫胥黎并不同意将人之外的生物界与人类社会进行简单类比，在他看来，道德情操和社会责任是构成人类社会的基础，也是人之所以成为人的根本。

《天体运行论》通过结合前人与作者自己对天文学的观测记录，运用欧几里得《几何原本》的定理与公式，进行了大量的定性探索与定量分析，用更多的数据佐证了自己的核心观点。

《物种起源》一书中，作者达尔文重点阐述和论证了高等生物是由低等生物逐渐演变而来的进化论思想，并提出了以自然选择、适者生存为基础的生物进化学说。《物种起源》的问世，第一次将生物学建立在完全科学的基础之上，颠覆了自然历史的基础学说。

《自然史》是一本传世博物志，全书包括了地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分。

《自然哲学的数学原理》是牛顿的科学才华处于巅峰时期所写的旷世巨著，是他“个人智慧的伟大结晶”。牛顿不但总结出了力学的基本定律，而且还发现了证明这些定律的数学方法，奠定了数学成为描述宇宙运动的语言的基础。

克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的100本书之一。

《草原帝国》以开阔的历史观为读者梳理出这些赫赫有名的游牧民族背后共通的历史脉络，并书写了草原帝国波澜壮阔、荡气回肠的历史画卷。

《工具论》是亚里士多德的重要著作之一。本书是亚里士多德关于三段论等逻辑推理论述的汇编，集中阐述了三段论、演绎法、归谬法等思维推理方法。

《形而上学》是亚里士多德最杰出的哲学著作之一，也是西方哲学史上一部极具开创性的经典著作，它是亚里士多德在不同时期的作品合辑。

《美学》是黑格尔探索人类艺术行为的先导性经典，其中分析了建筑、雕刻、绘画、音乐、诗歌等众多艺术门类。

《艺术哲学》是一部有关艺术、历史及人类文化的巨著。丹纳以精深的见解，提出了决定文明的三大要素——种族、环境、时代，而这三大要素又决定了衡量艺术作品价值的标准。

《西方哲学史》内容分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三大板块，由古希腊文明说起，一直说到逻辑分析哲学为止。

《国富论》是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动奇妙结合在一起的书，一部由有着高深学问和敏感见识的人所写的书。

《远大前程》是狄更斯晚年写成的小说。主角孤儿皮普以自传式手法，叙述从7岁开始的三个人生阶段。

《金枝》为了找到人类精神形成与发展的系统脉络，弗雷泽查阅了丰富的资料，对人类早期的自然崇拜、灵魂观念及巫术与禁忌等进行比较分析，发现并揭示了人类思维进化的共同轨迹，而且将其划分为三个阶段：巫术→宗教→科学。人类精神家园中鲜为人知的密径，在《金枝》中由此得以展现。

部分目录

译者语 / 1

导读 / 1

绪论 / 1

第一卷论生产力发展的原因及生产物分配给各阶层人民的顺序

第 1 章论劳动分工对财富分配和经济发展的影响 / 3

论劳动分工… ………………………………………… 4

论劳动分工的起源… ………………………………… 9

论劳动分工受市场范围的限制… …………………… 12

第 2 章论货币与商品的价格 / 15

论货币的起源及其效用… …………………………… 16

论商品的价格… ……………………………………… 19

论商品价格的组成… ………………………………… 22

论商品的自然价格与市场价格… …………………… 25

第 3 章论劳动工资与资本利润 / 29

论劳动工资… ………………………………………… 30

论资本利润… ………………………………………… 35

第 4 章论工资和利润随职业性质与

资本用途的不同而不同 / 41

职业性质产生的不均等… …………………………… 42

欧洲政策引起的不均等………………………………53

第 5 章论地租 / 67

论能够持续提供地租的土地生产物…………………68

论不能固定提供地租的土地生产物…………………73

论两类不同生产物价值比例的变化…………………80

改良进程对三种原生产物的不同影响………………94

第二卷论财富的性质及其蓄积和用途

第 1 章论财富 / 113

论财富的划分………………………………………114

论作为社会总财富的一部分或

作为维持国民资本的费用的货币…………………119

第 2 章论资本积累与贷出利息 / 141

论资本积累及生产性和非生产性劳动……………142

论资财的贷出取息…………………………………146

论资本的各种用途…………………………………151

第三卷论各国财富增长的不同途径

第 1 章论财富的自然增长与

罗马帝国崩溃后的经济状况 / 163

论财富的自然增长…………………………………164

论罗马帝国崩溃后农业在欧洲

“旧状态”下所受到的阻抑………………………168

论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步……………172

第 2 章论城市商业对农村改良的贡献 / 175

论工商业城市在促进农村改良中的作用…………176

论城市工商化革命…………………………………181

第四卷论政治经济学体系

第 1 章论重商主义 / 189

论重商主义的原理…………………………………190

论限制从外国输入国内能生产的货物……………204

论对于贸易逆差国货物输入的异常限制…………217

对重商主义所作的结论……………………………233

论重农主义主张的财富来源………………………246

第 2 章论退税制度与奖励金制度 / 257

论退税………………………………………………258

论奖励金制度………………………………………262

论奖励金制度下的谷物贸易和谷物条例…………274

第 3 章论通商条约及其对铸币业的影响 / 289

论财富的自然增长…………………………………290

论通商条约影响下的铸币业………………………293

第 4 章论殖民地 / 297

论开拓新殖民地的动机……………………………298

论新殖民地繁荣的原因……………………………304

美洲的发现和东方航线的开辟对欧洲的影响……319

第五卷论君主或国家的收入

第 1 章论君主或国家的费用 / 343

论国防费用……………………………………（344）

论司法费用……………………………………（352）

论公共工程和公共机关费用…………………（360）

第 2 章论一般收入或公共收入的来源 / 403

专属于君主或国家的收入来源………………（404）

论赋税…………………………………………（410）

第 3 章论公债 / 459

国家公债的源起………………………………（460）

公债的发行……………………………………（465）

公债利息与偿还………………………………（478）

部分原始试读

劳动分工源于人类互通有无、互相交易的倾向，这种倾向为人类所特有。但是，劳动分工并非人类智慧的结果，因为人们交换的目的是出于利己，而非利人。这种交换为满足个体需求而存在，它最终导致了职业的分化和社会财富的显著增长。

尽管人类能够预见劳动分工将导致普遍富裕，并设法通过劳动分工加以实现，但劳动分工带来的诸多利益并不是人类智慧的结果，而是人类互通有无这一潜在倾向随其自身发展而得以实现的。这种倾向是不是人性的本能之一，是不是人类理性和言语导致的必然结果，这些都不是我们现在所要研究的问题。不过，可以肯定，这种潜在倾向为人类所特有，是其他任何动物都不具备的。比如，两只猎犬追逐同一只兔子，它们有时似乎在协同行动，每只猎犬都把兔子赶向同伴，或在同伴把兔子赶向自己时予以拦截和抓获。然而，这并不是任何契约的结果，只是出于捕获同一目标的偶然契合。两只狗不会用两根骨头进行公平而有意识的交换；也不会用姿势或嚎叫表示什么东西属于自己，什么东西属于对方，并愿意与对方交换。一只动物想要从人或另一只动物那里获得东西时，除了博取对方的好感外，它没有其他能够说服或劝诱的手段。小狗只有向母狗摇尾乞怜才能得到它所期望的食物；家狗竭力做出各种娇态，目的是为了吸引餐桌上主人的注意，以便能得到奖赏给它的骨头。

人类之间有时也会采用相同手段，当他无法使别人按自己的意愿行事时，唯有百般乞怜、阿谀奉承，以博得对方欢心才能达到自己目的。但是，并不是他每次都有时间这样做。在人类社会，人在任何时候都需要别人的合作与帮助，而他整个一生也许都难以交上几个知己。在动物界，几乎每一个个体成年时都是全然独立的，在这种自然状态中，它并不需要其他动物的帮助。但人类则不同，人们总希望得到他人的帮助，而且很多时候也的确需要他人的帮助。不过，就人类个体而言，单凭其善意无法得到他所需要的帮助。如果诉诸人的自利之心，表明自己要求他人所做的事情对他人也有好处，那就更有可能如愿以偿地得到帮助。

任何想与他人进行交易的人都这样表示：如果给我想要的东西，你就能得到你想要的东西，这就是每项交易的意义。正是通过这些方式，人们彼此得到了自己所需要的帮助。我们不是从屠夫、酿酒师和面包师的恩惠中得到自己所需的食物，而是从他们的自利打算中得到。我们唤起的是其利己心，而非利他心。不是我们所需，而是他们所要。除了乞丐之外，没有人完全依靠他人的仁慈生活。即便是乞丐，也并不完全依靠施舍来满足。施舍行为虽有可能为乞丐提供全部的生存资源，却没有也不可能随时随地满足其日常需要，乞丐的大部分日常需要还是要通过与他人交换满足，即通过契约或购买。乞丐用别人施舍给他的钱财去购买食物，用另一个人给他的旧衣服去交换适合于自己穿的旧衣服。他们通过这些方式以满足自己所需。

由于我们所需帮助的绝大部分是通过契约、交换和买卖获得，可见劳动分工最初产生于人类的这种交换倾向。例如，在狩猎或游牧部落，诺造弓箭者常用弓箭与别人交换家畜或猎物，他发现与别人交换而得的东西比自己亲自捕猎的更多。因此，出于自身利益的考虑，他便将制造弓箭作为自己的主要工作，于是成为一位弓箭制造者。此后，社会上出现了专门的房屋建筑者、铁匠或铜匠、制硝皮者或制革者等，其原因与之相同。这样，每人都把自己劳动生产所得的剩余部分与他人交换自己所需，从而鼓励人们各自委身于一种特定职业，并磨炼和完善该职业所独具的天赋或才能。

人们具有的天赋资质各有不同，不过其实际差异比我们想象的小得多。壮年时期，人们从事不同职业所表现出的各异才能，与其说是劳动分工的原因，不如说是劳动分工的结果。不同职业者之间的差异并不归因于天赋，而是由于习惯、风俗和教育所致。例如，在六岁或八岁之前，哲学家和普通搬运工的天赋并没有显著差异，他们的父母或玩伴很难发觉他们之间有何不同。随后，他们开始接受有差别的教育和生活方式，直至从事不同职业。于是，旁人开始关注其不同才能，并逐渐将其放大。最后，哲学家的虚荣心使他不肯承认与搬运工再有任何相似之处。人类如果没有互通有无、以物易物、彼此交易的潜在倾向，部族中的每个人就必须亲自生产自己的一切生活必需品，每个人都要履行相同的责任，从事同样的工作，那么就不可能有职业上的差异，也就不可能有任何才能上的差异。

造成不同职业者才能差异的原因是人类的交换倾向，使这种差异成为人类所需的根本原因也是交换倾向。在天赋方面，哲学家与搬运工之间的差异如同猛犬与猎犬、猎犬与长耳狗、长耳狗与牧畜家犬之间的差异一样，微不足道。但这些同种而不同属的动物并没有相互利用，因为它们没有交换的能力和倾向，不能将其不同资质与才能整合为共同资源。人类的情况则大相径庭，他们彼此间能将极不类似的才能互换为用。凭着互通有无、物物交换和互相交易的潜在倾向，人类把需要依靠各种才能生产的物品整合为共享资源，使每位成员都可以在这个资源中随意购买到自己所需的其他生产物。

文化伟人代表作图释书系包括《相对论》《自然哲学的数学原理》《算术研究》《几何原本》《九章算术》《天体运行论》《天演论》《物种起源》《自然史》《战争论》《草原帝国》《工具论》《形而上学》《美学》《艺术哲学》《西方哲学史》《国富论》《远大前程》《金枝》