《没有神的所在—私房阅读金瓶梅》侯文咏电子书图书酷

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内容简介

　　义》并列为中国四大奇书。到底这本“奇书”的价值何在？大家始终不甚明了。年少时的侯文咏也是这样，一直要到阅历增长的几十年后，他才读懂了《金瓶梅》的浩淼；震撼之余，侯文咏用浅白幽默的文字，将书中的精采情节用一个个角色串连起来，并剖析人物的复杂心态、故事的艺术价值，以及风月背后真正的意涵，带领读者轻松踏进这个“没有神的所在”，重新发掘《金瓶梅》更多层次、更多面向的阅读兴味，从而也看尽了人性的百样百态。
台湾作家侯文咏说，年轻人之所以不容易看得懂《金瓶梅》，倒不是情色的问题，而是对人性的理解。其实，随着阅历的增长，才有能力把阅读的注意力从性爱、背德这些情节中解脱出来，发现其间隐晦却又绵密的连结，才会有了更多的发现和震撼。所以，他在其新著《没有神的所在——私房阅读<金瓶梅>》一书中提出了一个很简单、根本，但却又不容易回答的问题：当价值不再，一切只剩下欲望时，生命会变成什么？

一切只剩下欲望时，生命会变成什么？
记者：作为一个医学博士，印象中你写了好几部有关医学医院的小说，比如，《白色巨塔》、《大医院小医师》等，而从写医学医院跳到对《金瓶梅》的私阅读，给人一种感觉，这跳跃的跨度非常大。你个人也会有这种感觉吗？
侯文咏：是有点跳跃跨度大的感觉。事实上，我在高中时代早就读过《金瓶梅》这本书了。以当时十六七岁血气方刚的年纪，我读得迷迷糊糊的。可以想见，那时我对《金瓶梅》的阅读除了性爱与背德这些耸动情节外，大部分的其他细节几乎是在囫囵吞枣的情况下消化完的，以至于在那以后的二三十年间，我对于《金瓶梅》的印象一直是带着情色意味的浮光掠影。
而这个年少时留下的肤浅与刻板印象，一直等到四十多岁重新再细读《金瓶梅》，多出了一些阅历与新的平和之后，才有能力把阅读的注意力从性爱、背德这些情节中解脱出来，发现其间隐晦却又绵密的连结，于是才有了更多的发现和震撼。
我觉得，年轻人之所以不容易看得懂《金瓶梅》，倒不是情色的问题，而是对人性的理解。而我本人在阅历增长、心境平和后，才读懂这本书的浩淼，也萌发念头，用书中人物的个人经历串连精彩情节；用近乎八卦但却未离开故事本身的方式，对人物心态进行抽丝剥茧式的分析，并将人物的心理活动和细微的外在表现联系起来。我希望，在这种纵向的阅读中，能更深刻地理解和玩味故事背后的意义。
记者：那请说说你四十岁后重新对《金瓶梅》产生的震撼体现在哪里？既然说到意义，我想请问你认为阅读《金瓶梅》又有什么当代意义性？
侯文咏：《金瓶梅》里从西门庆到他的朋友、亲戚、妻妾、佣人等，每一个人活着都没有什么形而上的理想，也没有人在乎什么生命的意义，大家追求的无非只是吃吃喝喝、性爱玩乐、发财赚钱、争宠斗妍这些世俗欲望。小说提出了一个很简单、根本，但却又不容易回答的问题：当价值不再，一切只剩下欲望时，生命会变成什么？
在四百年后重看《金瓶梅》，我们依然能感受到其视野远远超出作品的背景时代。比如说，《金瓶梅》所讥讽的那个时代——那些虚伪的理想与价值，在我们这个时代一样活灵活现。我就曾听见新一代的孩子挑衅地说着：“我们活着不需要理想，也不需要意义。”我想这不是个别孩子的问题，而是一个群体的问题。从这点上说，“虚伪的理想与价值”这些话题，也一样还是我们当今这个社会必须思考乃至反思的问题，这便是阅读《金瓶梅》的当代意义性。