《致命的倔强从洋务运动到甲午战争》邢超电子书

历史|国学 adminlele 4年前 (2020-10-07) 1310次浏览 已收录 0个评论

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《致命的倔强从洋务运动到甲午战争》邢超电子书

内容简介






 《致命的倔强从洋务运动到甲午战争》叙述了从洋务运动到甲午战争的历史。作者认为,晚清呈现出倔强的气质。整个社会在西方文明袭来的时候,表现出保守、顽固的态度,这是晚清“倔强”的主要表现形式。咸丰帝不允许外国公使驻京,为此不惜和英法两国开战;倭仁、李鸿藻、叶名琛等士大夫,他们排斥西洋器物,反对社会变革,顽固得几乎不可理喻;广大民众对西方事务始终持排斥的态度,“反入城”事件、“教案”、义和团运动不断爆发。
晚清“倔强”的另外一种形式,表现为士人们把儒家学说视为信仰,对中华传统文化守望、坚持,有一种不服输的精神。在晚清的士大夫中间, “苟利国家,生死以之”的担当意识是普遍存在的,这是儒家文化长期熏陶的结果。不但在林则徐、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等人的身上,甚至在李鸿藻、吴可读、翁同龢等所谓的“顽固派”的身上,这种担当意识同样鲜明地存在着。
本书叙述了从洋务运动到甲午战争的历史。作者认为,晚清呈现出倔强的气质。整个社会在西方文明袭来的时候,表现出保守、顽固的态度,这是晚清“倔强”的主要表现形式。咸丰帝不允许外国公使驻京,为此不惜和英法两国开战;倭仁、李鸿藻、叶名琛等士大夫,他们排斥西洋器物,反对社会变革,顽固得几乎不可理喻;广大民众对西方事务始终持排斥的态度,“反入城”事件、“教案”、义和团运动不断爆发。   晚清“倔强”的另外一种形式,表现为士人们把儒家学说视为信仰,对中华传统文化守望、坚持,有一种不服输的精神。在晚清的士大夫中间, “苟利国家,生死以之”的担当意识是普遍存在的,这是儒家文化长期熏陶的结果。不但在林则徐、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等人的身上,甚至在李鸿藻、吴可读、翁同龢等所谓的“顽固派”的身上,这种担当意识同样鲜明地存在着。中国近代历史是一个大的历史转型时期,当在中国运行了两千多年的帝制体制与近代西方政治体制相遇时,如同长江进入三峡,充满惊涛骇浪。在这一时期,中国的变革之路曲折、艰难,民族遭受了沉重的苦难。这套丛书试图还原近代历史的风貌,使读者了解,在中国近代,一代又一代的仁人志士为了中华民族实现近代化,进行了怎样的艰辛探索。


作者简介



  邢超,山东淄博人,生于1969年12月。著作有《国民党那个时代:1919-1950》《失稳的帝国:从鸦片战争到太平天国运动》《致命的倔强:从洋务运动到甲午战争》等。

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