《王阳明大传冈田武彦》

《王阳明大传冈田武彦在线阅读》

内容简介

本书为畅销书《王阳明大传：知行合一的心学智慧》的全新修订版。《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是国际阳明学大师冈田武彦先生写给大众的王阳明通俗传记。冈田先生于六十八岁高龄提笔撰写此书，九十三岁完成，花费了二十五年的心血。

在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，冈田先生以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。冈田先生尤其注重从王阳明的诗文中探寻其当时真实的内心，并由此补充了许多不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。

本书内容全面丰富、权威严谨，是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的上佳读本。此次新版除修订了原书的部分内容之外，还增加了图文并茂的阳明先生大事年表和珍贵的阳明遗迹图片。

作者简介

冈田武彦（1908—2004），国际阳明学大师，日本当代著名儒学家，被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”。

1934年毕业于九州帝国大学法文系，1958年任九州大学教养系教授，1960年获文学博士学位，1966年担任美国哥伦比亚大学客座教授，1972年荣退后为九州大学名誉教授，并获“中华学术院荣誉哲士”称号。曾任日本中国学会理事、评议员，东方学会名誉会员、评议员等重要学术职务。主要著作有《王阳明大传：知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《<孙子兵法>新解》《简素：日本文化的根本》《中国思想的理想与现实》等作品。

为了研究阳明心学，冈田武彦曾亲访中国八省区八十余县市，跋涉两万余里。他还亲自捐款并大力募款多次，帮助修复中国境内多处阳明墓和纪念碑亭以及阳明故居等文化遗产，为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血，对于推动当代中国阳明心学及传统文化的发展厥功至伟。

精彩摘录

日本人与阳明学江户初期,阳明学传到日本。当时日本的大儒在接触到王阳明的著作之后,对那些著作进行了详细的阅读。贝原益轩是福冈的一位大儒学家,因博学广识而闻名于世,在他的读书目录《玩古目录》中有《王文成公全书》。可以推测,他当时应该也读过王阳明的著作。

最早在日本介绍阳明学的是中江藤树。他先是在伊予国2)-的大洲为官,后来辞官回家侍奉双亲,被尊称为“近江B)圣人”。中江藤树曾经创建藤树书院,并模仿朱子的《白鹿洞书院揭示》制定出《学舍坐右戒》,招收弟子,讲学授业。藤树最初修习的是程朱学,一次偶然的机会他接触到王阳明的高徒、王学左派(良知现成派)巨匠王龙溪的著作,读后激动万分,对阳明学的崇拜一发而不可收,最终将治学方向转

向阳明学   日本阳明学鼻祖中江藤树画像。中江藤树最初修习的是程朱学,后来接触到王学左派王畿的著作后,便迷上了阳明学。

为什么王学左派的“良知”说会如此打动中江藤树呢?王学左派主张,无论我们多么卑微,都和圣人一样具有完满的良知,无须做学问,也无须痴迷于烦琐的修行,只要达到顿悟,就可以变成圣人。在当时的思想界,王学左派的主张可谓惊世骇俗,人们不再需要日积月累的学习,也不再需要对内心和品行进行苦修,一样可以达到圣贤的境界。

王学左派的“良知”说很快就俘获了大众的内心,成为风靡一时的学说。王学左派强调绝对的自我,提倡为民办事和男女平等,肯定人的欲望,所以信奉民主主义的欧洲学者大都喜欢研究这方面的思想。无论是谁,当有人对他说“你和圣人一样,都具有出色的良知。你本来就是圣人,只是还没意识到而已,只要意识到了,你就能变成圣人”时,这个人肯定会产生强大的自信。因此,中江藤树会对阳明学产生兴趣也是理所当然的了。王学左派的思想是对王阳明“良知”说的刨根问底,它最大的功绩在于阐明了王阳明潜藏于内心,而没有直接言明的思想,但同时也产生了极大的弊端。此派学者不赞同用伦理道德来约束自己,提倡人性解放与自由,呼吁依照情感和本能去做事,结果乱了世间纲纪。他们大都率性而为,一旦对社会和政治不满,便会毫无忌惮地发怒。同时也出现了些“家伙”,狂言酒色才气不碍菩提路,并把这些惊世骇俗的举动看作是顺应良知的行为。日本社会从战后一直延续到现在的风潮和明末的风潮极其相似如上所述,中江藤树因为王学左派的“良知”说而对阳明学产生了兴趣,但是藤树没有沿袭王学左派的行为。其实不只是中江藤树,所有日本的阳明学者都是如此,日本人对阳明学的吸收是积极和稳健的。

自古以来,日本民族就推崇“同心同德”,这和《论语》中的“吾非斯人之徒与而谁与”有些相似,所以日本人很容易就能接受推崇“仁爱精神”的儒学。日本是单一民族、单一语言,人与人的心灵自然相通,也不存在严重的对立。由于这一民族性,日本人一直以来都积极吸收外来文化。总而言之,日本人天生就具有“自他一体”的世界观,再加上没有遭遇过外族入侵,所以最终形成了兼容并蓄的民族性。

日本人“自他一体”的世界观,不仅仅体现在人与人的关系上,也体现在人与自然的关系上。日本列岛地理气候多样,漫长的海岸线呈锯齿状,四季的变换营造出绚丽的色彩,生长于斯的日本人和大自然融为体,情感也变得丰富。具有此种民族性的日本人,当然会乐于接受以仁爱为本的儒家思想对日本人来说,很少有人会站在事物的对立面去思考问题,也很少有人会运用逻辑思维去探求事物的本源。经常听到有人说日本人不喜欢“发言”,不喜欢表达自己的观点。其实,日本人在探究事物时,是整体性地去理解事物,而不是站在事物的对立面去研究。以上所提的“整

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目　录

中文版序一：阳明精神的虔诚践行者……浙江省社科院研究员 钱明

中文版序二：他山之石，攻吾之玉……阳明精舍山长 蒋庆

中文版序三：用一生演绎阳明心学……《明朝一哥王阳明》作者 吕铮

《王阳明大传》推荐词：王阳明的第一性原理……樊登读书会创始人 樊登

前 言

上卷

序    章 圣哲王阳明

第 一 章 阳明降世

第 二 章 阳明先祖

第 三 章 不羁少年

第 四 章 五溺时代

第 五 章 圣学之道

第 六 章 倡导圣学

第 七 章 龙场悟道

第 八 章 龙场教化

中卷

第 九 章 “知行合一”说

第 十 章 庐陵知县

第十一章 京师讲学

第十二章 滁州讲学

第十三章 南京讲学

第十四章 南赣戡乱

第十五章 赣州时代

下卷

第十六章 江西时代

第十七章 阳明受难

第十八章 倡导“良知”说

第十九章 阳明晚年

第二十章 思田靖乱

终    章 阳明临终

附 录 一 王阳明的《拔本塞源论》

附 录 二 王阳明的子孙

名家评论

1 在现代日本，研究王阳明*深刻、*纯正的是冈田武彦。 

——当代儒学大师 杜维明

2 想了解王阳明的生平与思想，我推荐大家阅读冈田武彦先生的《王阳明大传：知行合一的心学智慧》。

——樊登读书会创始人 樊登

3 现在呈现在中文世界读者面前的这部《王阳明大传：知行合一的心学智慧》，可以说是冈田先生晚年花费心血*多的著作，也是他组织和领导王阳明遗迹考察、践行阳明精神的心血结晶。

——浙江国际阳明学研究中心主任、冈田武彦关门弟子 钱明

4 一位国际阳明学者写给大众的阳明心学普及读本。《王阳明大传：知行合一的心学智慧》深入浅出地描述了王阳明的传奇一生及其思想的形成过程，既通俗易懂，又直达精髓。

——中华孔子学会阳明学研究会会长、浙江大学教授 董平教授

5 市面上有很多写王阳明的书，绝大部分都是流于平面，缺少立体感。冈田武彦的《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是一个突破。本书着力于探讨王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的重大影响。

——浙江省儒学会执行会长、浙江省文史研究馆馆员 吴光教授

6 王阳明是古代大哲，冈田武彦先生是日本著名的现代哲人，两位都是儒家的典范。本书是名家写名家的难得佳作，很值得一读！

——武汉大学国学院院长 郭齐勇教授

7 冈田武彦先生，余尝结识于龙场，其仪态容貌，大有儒者气象。后略有书信往返，或赠书法数帧，今尚悬挂于室内，倾读其书，仰屋兴叹，如晤故人。

——贵州大学中国文化书院院长 张新民教授

8 阳明学之精神融化于王阳明一生波澜壮阔之行事中，故欲深窥阳明学，必先详知阳明子之生平事迹也。

——阳明精舍山长 蒋庆  

全面丰富的阳明传记，权威严谨的心学读本。体味阳明波澜壮阔的传奇人生，讲透心学知行合一的精妙智慧。

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