《严晓星梅庵琴人传完整版》图书酷

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《严晓星梅庵琴人传完整版》

内容简介

梅庵琴派起源于山东，于民国初形成于南京，崛起于南通，在南方琴坛有着巨大的影响。后来更进军港台，如今台湾的老一辈琴家几乎尽出梅庵门下，更远播欧美。梅庵琴社成立于1929年，是现存中国最古老的琴社之一。《梅庵琴谱》是八十年来刊印次数最多、流传最广的琴谱，也是最早被译成外文的琴谱，版本多达十余种，其中*的版本收录于《琴曲集成》第二十九册。

《梅庵琴人传》收录梅庵琴派开山大师王燕卿、琵琶大师沈肇州，古琴家徐立孙、邵大苏、程午嘉、刘景韶、吴宗汉、陈心园、朱惜辰，此外还有民乐大师刘天华、台湾中研院院士凌纯声、国画家王个簃等一系列著名人物。书中另有《待访录》、《梅庵琴派系年》，以补内容及体例之不足。

《梅庵琴人传》配有珍贵图片近二百幅，大多数为第一次公布于世。

作者简介

严晓星，江苏南通人。现从事报纸副刊编辑工作。著有《近世古琴逸话》、《梅庵琴人传》、《条畅小集》、《金庸识小录》、《七弦古意：古琴历史与文献丛考》、《古琴史事摭谈》（将出版），编有《人书俱老》、《和而不同》、《孙子二十讲》、《大家国学?金克木卷》、《高罗佩事辑》、《民国古琴随笔集》、《与古琴相遇》（将出版）、《徐立孙先生琴学著作集》（将出版）、《梅庵琴派史料》（将出版）等。

梅庵琴人传pdf预览图

精彩原文节选

徐昂（1877-1953）徐昂，初字亦轩，后改字益修，号逸休，江苏通州人。1877年11月7日（农历十月初十）生。徐立孙长兄。从六岁起转益多师，十六岁时已读《四书》、《周易》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《左传》、古文、唐诗，学诗赋。1898年，他在州试、岁试中均列第一名。次年，赏识他的江苏学政瞿鸿微将他招致江阴南普书院就读。1900年，他开始师从文坛名宿范当世，深得范氏赞誉，谓其“文沉挚而博茂”。

毕业后的徐昂长期从事教育。当了一年多的家塾教师之后，他在1908年出任通州师范学校国文及日文教员。1911年，他在江阴南普中学堂教了较短时期的国文，于次年出任通海五属公立中学校（1913年改组为江苏省立第七中学）国文、修身课教员。1914年起，他在南通县立女子师范学校兼国文课，并被县教育会推举为评议员。

徐立孙就读于省立第七中学时，整整长二十岁的徐昂就是他的老师。1915年10月20日，就在徐立孙中学毕业前两个月，他们的父亲徐子鳞去世。徐昂作为长房，担负起了家庭的责任。第二年，他出资送徐立孙去南京高等师范学校读书，后来更鼓励徐立孙从王燕卿学琴、从沈肇州学琵琶。他的帮助使徐立孙终身不忘，他的学识潜移默化地影响

着徐立孙，他的正直、律己，更在人格上对徐立孙产生了直接的影响。

1920年暑假，徐昂与张峡亭等友人在古爱日园结诗社。此后的数年中，他常与诗友诗酒雅集，唱和诗作相当多。值得注意的是，他们的诗会往往会出现徐立孙抚琴的身影。第二年，他开始向徐立孙学琴，到底学到何等程度尚待考，或许就如十二年后他向徐立孙学弈那样，仅仅是出于对传统文化的兴趣。1922年秋天，徐立孙以旧材新斫了一张“云泉”琴，送给了他，可知他这时仍然在弹。

虽然陈衍在他的名著《石遗室诗话》中对徐昂的诗作了较高的评价，可徐昂越来越不满足于此，应酬性的诗文自然是他更不愿意保存的，每到年尾，总要焚毁当年的这类作品。从三十多岁开始，他就发奋著书，二十年间写出了《益修文谈》、《音学四种》、《诗经形释》、《休复斋杂志》、《周易虞氏学》等著作多种。他的音韵学成就，得到了名学者黄侃（季刚）的肯定。

徐昂研究音韵、《周易》，全凭自学。他少年时读书，为了专心致志，曾经以锥刺手，这时更是锲而不舍，坚毅不移。他说：“学问难，我无奈它何；我不怕难，它亦无奈我何。”在一次剧痛使常人不能忍受的手术中，他竟能“强记默诵，忘其痛苦”；1933年他一度病危，唯一挂念的只是著稿。忘我的治学精神可见一斑。十九世纪末，张赛、范当世等四人被称为“通州四才子”。二十多年后，通州又有新的“四才子”之说，徐昂以其诗文造诣、学术成就名列其中。

1922年，徐昂为徐立孙主持完婚。四年后徐立孙年届而立，他不再约束，完成了长兄的责任。1931、1936年，《梅庵琴谱》、《梅庵琵琶谱》先后刊行。他以徐立孙介绍的情况为主，为王燕卿、沈肇州写下了《王翁宾鲁传》、《聆音散人传》，分别刊于两谱卷首。徐立孙的其他著作如《子午流注》、《静坐入门》、《针灸探微》、《律吕考释》，也都由他撰写序文。

1934年，徐昂被杭州之江大学（后迁上海）聘为国文系教授，讲声韵、形义、《诗经》等学，后授《周易》、《礼记》、《国语》、《国策》、《楚辞》等课。其间，他与时任国文系讲师的夏承焘友善，往还较多。

三年后抗日战争爆发，他一度避居乡间，授女儿徐遂与儿子徐天倪《周易》、英文。徐遂自幼从徐立孙学琴，“深得家法”，十多岁时已经是梅庵琴社的重要成员，1934年起先后就读于上海国立音乐专科学校、上海德国华丽丝音乐馆，在琴坛已崭露头角，却于1940年不幸早逝。这给了他巨大的打击。

1939年秋，徐昂兼任无锡国学专科学校及京江中学教授。1942年，之江大学因太平洋战争爆发而辍课，他返回沦陷中的南通，生计窘迫到全家断炊，仍然拒绝任伪职与接受敌伪的馈赠。不久，他迁居共产党领导下的抗日根据地，任教于南通县中，每月领取公粮养家，过着清贫的生活。他“饥犹择食”的名言，在根据地广为传诵。

1946年，徐昂仍任南通中学教员。其间，他的学生们开始集资为他刊行《徐氏全书》，直到1953年才全部出齐。他在《自述》中说：“不通《周易》，不能窥义理本源；不通古音，不能明经传训话。”这三十七种、九十四卷、一百二十万字的皇皇巨著，既是他多年来研究《周易》、音韵学的总结，也体现和贯穿了他的这一学术思想。他晚年的重要著作有《（马氏文通）订误》、《国学商榷记》、《易林勘复》等多种。占有《徐氏全书》一半分量的易学著作（其余是音韵学与杂著），奠定了他在易学史上的重要地位。

1953年11月16日，徐昂被聘为江苏省文史馆馆员不久，病故于休复斋，享年七十七岁。这天正是他的农历生日。后来，徐天倪被划为“右派”，全家的生活极其窘迫。徐立孙感念长兄恩德，长期资助长嫂与徐天倪夫妇的生活。

徐昂是一位成功的教育工作者，他的人格魅力与深厚学养使学生们都心存仰慕与感念，多年不能忘怀。他的学生魏建功、陆侃如、王焕镳、任铭善、蒋礼鸿、王个、陈从周后来都取得不小的成就。严格说起来，徐立孙也是他的学生。虽然他本人在古琴上所下的工夫有限，但他对梅庵琴派直接和间接的贡献，是不能低估的。

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《罗马史：从开端到古典时代晚期》

德国法兰克福大学罗马史教授布林格曼倾心力作

《罗马史：从开端到古典时代晚期》是一本兼具科学性、可读性和启迪性的经典文本。

《罗马史：从开端到古典时代晚期》如一席长卷缓缓铺展开，引领读者追溯罗马的滥觞肇迹，罗马帝国之形成，古典时代晚期改革之尝试等。

《罗马史：从开端到古典时代晚期》史料充实，撷精而用，立论高卓浅出，要言不烦。

《罗马史：从开端到古典时代晚期》装帧精美，开本小巧便携，可随时翻阅。

内容简介

本书概述了罗马的历史，条分缕析、言之有序的行文令这部简史颇为引人入胜。作者带领读者追溯罗马的滥觞肇迹，并由此而始，依次纵览了罗马早期的对外斗争，共和国的危机，帝国的形成及在政治、经济、社会等方面的一系列问题，直至古典时代晚期罗马帝国的改革尝试。此外，他还述及了民族大迁徙、西部帝国的分崩离析以及东部帝国的复兴之举。*后，罗马留给后世的遗产则构成了这部通俗易懂的简史的终章。

作者简介

克劳斯·布林格曼生于1936 年，法兰克福大学希腊罗马史退休教授。他曾在马尔堡大学讲授希腊语与拉丁语语文学，亦曾在达姆施塔特工业大学教授希腊罗马历史。

周锐江苏理工学院外国语学院德语系副教授，2018 年获得南京大学德语语言文学博士学位，译著有《古典时代的终结：罗马帝国晚期的历史》《追踪恐龙蛋》《铁血信鸽》等，并发表多篇文史考辨文章。

罗马史:从开端到古典时代晚期pdf预览

目　　录

第一章　罗马与意大利

从城市君主国到贵族共和国

城邦之国与开疆辟土

第二章　罗马与地中海世界

罗马与迦太基

罗马与希腊化世界的列国诸邦

罗马帝国的肇端

第三章　共和国的危机与罗马帝制的诞生

从改革维新到内战爆发

从恺撒的独裁到奥古斯都的元首制

第四章　帝制的时代

世界帝国的架构

经济与社会

第五章　公元3 世纪危机

变乱的由来

宗教的挑战

第六章　古典时代晚期的帝国

戴克里先与君士坦丁的改革维新

基督教时代的帝制

第七章　民族大迁徙

帝国的分裂

查士丁尼的复国大业与帝国的分崩离析

第八章　罗马的遗产

后　记

第十版后记

年　表

可供延伸阅读的相关文献

德中译名对照表

精彩试读

经济与社会罗马帝国以农业为经济基础。在帝国全境约6000万人口中，有80%至90%都在乡间劳作，国民生产总值的绝大部分亦来源于此。地产投资在当时最为保险。土地的耕作与收成因气候和耕地条件不同而各有差异。作为古典时代主食的谷物是当时栽培的主要作物，另外地中海地区还种植橄榄、葡萄与荚果。畜牧业则基本上采用冬夏牧场轮换的办法，牲畜总量也小于如今的西北欧和中欧地区。除了尼罗河河谷地带的灌区之外，帝国全境基本都采取二季轮耕的制度，这就意味着可供耕作的土地有一半处于闲置的状态。

在地中海沿岸的干旱地区，耕作需要耗费极大的劳力。不论是已经耕种的土地还是未加利用的闲田，都必须经常性地翻地松土，以确保土壤保持必要的湿度。尽管耕种需要大量的劳力，但农业的平均产量其实并不算高。在埃及，土地产量可以达到播种量的10倍；而在意大利，产量却差不多只及播种量的4倍（与此相比，今天的粮食产量已经达到了播种量的30至40倍）。这就意味着，一个小农家庭的粮食产量在满足自身所需之后并没有多少剩余。

农民所经营的仅是小农经济，在这样的基础上要实现财富积累，从而为社会分化、城市繁荣以及花费不菲的政治体系的建立奠定基础，这原本显然是不可能的。但所有这些的最终实现其实都依赖于一个较小阶层的物质财富。我们现有的历史记载显示，当时最为富有之人所拥有的财产可达4亿塞斯退斯，曾有人计算，这一资产竟比17世纪英格兰首富的私人财产多了30至40倍。

那么，这样的富人都拥有哪些财产呢？在奥古斯都时代一位富裕释奴所留的遗书（普林尼，《自然史》第33卷，135）中，我们得以一窥究竟。当时他所拥有的财产包括3600对牛、4116名奴隶、257000只羊与6000万塞斯退斯。耕牛与奴隶的数量分别可以满足360000摩根与123000摩根土地的耕种需要。由于相当一部分的奴隶需要负责放牧，另外一小部分奴隶得从事家务，所以大部分土地应该是由雇农进行耕作的。于是，大地产的经营组织依赖奴隶和拥有自由身份的雇农。虽然奴隶制遍及罗马帝国全境，但实际上地域分布的差别之大也是可想而知的。意大利是奴隶制的“应许之地”，那里集中了帝国贵族阶层的动产和不动产。而在埃及或多瑙河流域的农业生产中，奴隶制却无足轻重，另外皇帝在北非的庞大地产也主要由雇农负责耕种。在意大利，雇农经济亦扮演重要角色，这不仅仅是因为随着帝国由壤外转向安内，沦为奴隶的战俘数量日渐有限，而且还因为分散零乱的地产不利于对奴隶进行监管。如果奴隶无人管束，那么他们所料理的土地究竟是否还有利可图便成了问题。1世纪，有一位撰写与农业生产相关书籍的作家曾得出如下结论：“一些位置极为偏远、地主不便前往察看的地产，不论是何种类型的土地，都最好由拥有自由身份的雇农来经营，而不是将之交给一位管理者，让他与一群奴隶一起去打理……奴隶会将耕牛借给他人，并在放牧耕牛和其他牲畜时漫不经心，他们不会认真地锄地松土，反而还经常吹嘘他们播种的数量之多，言过

其实；但对于实际播下的种子，他们又不悉心照料，以保证长势良好；在把粮食送到打谷场后，他们在打谷时或是弄虚作假，或是粗枝大叶，从而使得粮食的产量再打折扣……因此，我认为地主不能亲自监管经营的那些土地还是交给雇农来打理为好。”（科鲁迈拉[1431，《农事十二书》第一卷，7）大地产的种植经营会创造剩余产品，而这些地产得以存在的条件便是剩余产品能否通过销售赢利。帝国的消费中心是各大城市，手工业生产所面向的就是乡村市场以及居住在城市的大地产主。

在这方面，规模较小、人口在5000至20000左右的城市与所辖的周边地区便形成了一个地方性的市场体系，而奢侈品的异地和区域贸易则是对这一体系的补充。此外，偶有发生的粮食歉收也促进了跨区域的粮食贸易的发展。至于区域贸易的覆盖范围则自然受制于交通线路的长短。若要长距离运输大宗货物，船运在当时是可行的，但陆路运输因高昂的成本而无法得以实现。

至于像罗马、亚历山大城、安条克和迦太基这样人口在10万至75万之间的大城市则是特例。这四座城市或是位于海滨，或是坐落于通航的河畔，因此粮食可以从远方的产地进口，而容易腐烂、成本高昂的食物则产自消费市场的周边地区。总体而言，意大利半岛城市与乡村居民的分布状况为地产的积累与生产的专业化创造了最佳条件。蔬菜种植、牛奶生产、牲畜饲养、葡萄栽培与橄榄种植取代了粮食生产成为当地的主要农业部门，同时也为海外进口粮食打开了销路。另外，军队也是重要的消费群体，尤其是驻扎在莱茵兰和多瑙河流域的部队更是如此。但是，军需供应是

中国琴会会长龚一先生推荐并盛赞：“作者做到了力求言必有据，公允平实，许多资料又鲜为人知且极其重要，没有时下常见的浮夸、庸俗吹捧的风气，写法也颇值得称道。”