《周易正本通释百年名家说易套装3册版》

文学 adminlele 4年前 (2022-05-11) 801次浏览 已收录 0个评论

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《周易正本通释百年名家说易套装3册版》

周易正本通释百年名家说易套装3册版》

周易正本通释电子版预览

作者介绍

陈德述,重庆南川人,著名儒学家、易学家,四川省社会科学院原哲学研究所所长,资深研究员、教授。1964年四川大学哲学系毕业后,被选送到原中共中央马列主义研究院工作。1978年,调入四川省社会科学院从事儒家哲学、儒家管理学和易学的研究工作。从1982年开始研究来知德易学,在全国处于领先地位,其所撰写的论文《来知德易学及其自然哲学》,在易学界产生较大影响,继之点校李鼎祚《周易集解》、注释智旭《周易禅解》(施维点校整理),与杨树帆合著《周易入门》,在若干易学论文及著述中均有创新。是“中国周易研究会”的创始人之一,同时创办“四川省易学研究会”,任首届理事会会长。

目录大全

导论

周易正本通释 基础篇

第一章 《周易》的结构及其特点

第二章 八卦基本知识

第三章 易学基本概念

第四章 易学基本原理

第五章 易学基本流派

周易正本通释 《经》解篇

上经(上)

上经(下)

下经(上)

下经(下)

周易正本通释 《传》解篇

引言

系辞传 上

系辞传 下

说卦传

序卦传

杂卦传

百年名家说易

连山归藏考

《连山》《归藏》考

《左传》《国语》易象释

易哲学之原理及其影响

人文易与民族魂

吴承仕与章太炎先生论易书

答吴斋论易书

易卦源于龟卜考

易经以月神宗教为基础

八卦起源新探

《周易》卦爻辞中的故事

论《易系辞传》中观象制器的故事

论观象制器的故事出京氏《易》书

论观象制器的学说与颉刚书

答适之先生论观象制器书

后记

与顾颉刚师论易系辞传观象制器故事书

与顾颉刚先生讨论《易传》著作时代书

有关易经的信

论《周易》的著作年代——答郭沫若同志

遁甲之学符箓化

论《周易》对中医学重阳思想的影响

占卜的源流

原文摘录

明代易学家来知德在《周易集注·易经字义·象》中,把六十四卦的卦象分为:卦情之象,卦形之象,卦体大象之象,中爻之象,错卦之象,综卦之象,阴阳之象,相因之象,爻变之象,占中之象。

所谓“卦情之象”,指两卦之间阴阳相交感而形成的卦象。如咸卦 下艮为阳卦、为少男;上兑为阴卦、为少女。咸卦为男下女,少男主动向少女求爱,没有不发生相感之情的。

所谓“卦形之象”,指以卦的形状来取象。如艮卦 有门、有床、有门庭之象。再剥卦 有宅、有床、有庐之象,因为剥卦一阳在上,五阴在下,如宅、如床、如庐,这就是卦形之象。

所谓“大象之象”,如凡阳在上者皆象艮巽;阳在下者皆象震兑;阳在上下者皆象离;阴在上下者皆象坎。益卦 下震上巽,上下皆为阳象离,离为龟,故益卦有龟之象,六二“或益之十朋之龟”,其根据来源于此。同样,大过卦 下巽上兑象坎,坎栋材之象,故卦辞爻辞言“栋桡”、“栋隆”的根据在此。

所谓“中爻之象”:指一卦六爻中,中间的四爻二三四、三四五组成两个新的卦象。如渐卦 为下艮上巽,二三四合为坎,坎为水、为陷、为血、为膏、为中男等等。三四五合为离,离为日、为火、为电、为龟、为中女等等。中爻之象又称“互体之象”或称“互象”。

所谓“错卦之象”,指某卦本来没有某象,相错后有了某象,如履卦言虎,下卦兑与艮错,艮为虎,所以履卦就有了虎象。错卦之象,又称“伏象”。

所谓“综卦之象”,指把一个卦颠倒过来就成另一个卦之象。如井卦 与困卦 相综,井卦为下巽上坎,巽为木,坎为水,水下有木,故为井卦。颠倒过后为困卦,困卦为下坎上兑,坎为水,兑为泽,水在兑下,故为困卦。因为是把一个卦颠倒过来形成的卦象,又称“覆象”。

所谓“阴阳之象”,以爻的性质取象。如乾为马,为本象,而坎卦和震卦得乾之一画,亦有马象;坤为牛,为本象,离得坤的一画,亦有牛象。

所谓“相因之象”:如革卦九五说“虎变”,是因为革卦下离上兑,兑与艮错,艮为虎,因而兑也为虎;上六说“豹变”,因为虎豹同为猫科动物,因而兑也为豹。等等。

此外还有方位之象:八经卦在八卦方位图中,各自代表一个自己的方位,于是就产生了方位之象。有先天八卦方位和后天八卦方位之象。先天八卦:乾为南,坤为北,离为东,坎为西,兑为东南,震为西北,巽为西南,艮为西北。后天八卦:离为南,坎为北,震为东,兑为西,巽为东南,艮为东北,坤为西南,乾为西北。

数字卦象:八经卦各自代表一个数字。按先天八卦顺序:乾为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。先天八卦与洛书相配:坤为一,巽为二,离为三,兑为四,艮为六,坎为七,震为八,乾为九。后天八卦与洛书相配:坎为一,坤为二,震为三,巽为四,乾为六,兑为七,艮为八,离为九。

连互之象:指在卦体的上下两卦中,取四爻或五爻连组成两个新的卦而形成的卦象。分为两种情形:一是“五画连互”:从初爻至五爻中,以初、二、三,三爻组成一卦;三、四、五,三爻组成一卦,再合组成一个别卦。如井卦 初、二、三组成为兑卦,三、四、五组成为离。两经卦合组成为睽卦 。按照同样的方法,还可以从二爻至六爻组成“五画连互”之卦象;二是“四画连互”:指初至四、或二至五、或三至上,四爻组成的新的卦象。初、二、三和二、三、四各自组成新的卦象,如困卦 的初、二、三为坎卦,二、三、四组成离卦,合成为未济卦 ,以上就是连互卦象的构成方法。

半象,指某卦的一部分得此卦的全象,如 可以视为震或离或兑的一半,它可以得震或离或兑的全部卦象;再如 可以视为离或艮或巽的一半,照样可以得离或艮或巽卦的全象。以此类推, 可以得坤、艮、震的全象。 可以得乾、巽、兑的全象,等等。

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