《多极亚洲中的唐朝版高清无水印》

《多极亚洲中的唐朝版高清无水印》

本书特色

国际知名唐史专家王贞平教授精彩解读大唐三百年军事外交，全面剖析决定国运盛衰、霸权更替的核心因素，

唐代外交的实质是什么？就是在“多极”的国际环境中，根据“互利”的原则，制定“合宜”的外交政策，

强敌环伺之下，李渊、李世民如何通过韬光养晦之策使唐朝迅速崛起？

灭突厥、征高句丽、平西域，强大的军事实力与明智的外交策略如何奠定大唐盛世？

安史之乱竟肇因于两次征讨南诏的惨败，处于盛世的唐朝面对弹丸小邦为何束手无策？

安史之乱后内忧外患的唐王朝，如何通过经济、文化软实力维系天下共主的地位？

为什么说“唐亡于黄巢，而祸基于桂林”，军事、外交的连番失误如何会葬送李氏江山？

读完这本书，你就会知道这些问题的答案。

相关内容部分预览

内容简介

本书是著名唐史学者王贞平教授关于唐代军事外交的专著。这部著作旁征博引，将“多极”亚洲中唐与突厥、回鹘、朝鲜、南诏、吐蕃等周边政权的“互利”与“相互依存”

的复杂多变的关系娓娓道来，并对唐朝对外关系的中央与地方双重管理体系，以及“德”“义”在对外政策思想中的作用做了精辟独到的分析。

作者简介

王贞平，美国普林斯顿大学东亚研究系博士，曾任日本关西大学COE客座教授、北京师范大学历史学院访问教授、中国社会科学院历史研究所访问教授，现为新加坡南洋理工大学教授。

王贞平教授是中国古代史研究领域的专家，在唐代外交制度史、中日关系史等领域颇有造诣，在国际学术界有较高影响力。主要著作有《汉唐中日关系论》《唐代宾礼研究：亚洲视域中的外交信息传递》等。

读者相关评价

对全书的论述总的来说较失望。

作者的支点在于二：唐面对的是多极的流动的亚洲世界，而唐并不总是占据优势；所以唐的外交思想是“合宜”的而不是纯粹“德”、“义”的。

虽然其在解构中国中心观念上着力甚多，但首先，我们很难把哪怕只是名义上接受中国册封的国家称为一“极”，在这个意义上，用“列国”、“多元天下”等表述可能会精确些。

此外，从用语上来说，“硬实力”、“软实力”、“鹰派”、“鸽派”等词语的滥用实在颇违和…

最大的问题在于，作者过度着眼于唐代君臣个人的外交论述，却搁置了对东亚国际关系运作制度的考察。应当说，册封体制自身规制着君臣行动的逻辑，君臣固然想合宜地追逐实利，

但在册封关系下却反而可能走向另一条路。比如作者大力描述新罗如何积极地将唐引入朝鲜三国纷争来说明新罗的主体性时，恰恰证明了唐作为新罗的宗主势必要在册封的逻辑上运动，这正是唐难以“合宜”地脱出朝鲜泥沼的原因。

在这里，追求“合宜”的君臣个人判断未必会实际生效。

另外，作者在最后，把从栗原朋信到滨下、金子修一、堀敏一、李成市等人的研究全归于服从了“理想的朝贡模式”的研究加以批判，若非作者鼎鼎大名，我差点要怀疑他是否真的有认真研读这些学者的作品……

这些作者难道不恰恰是努力论述了东亚各国如何利用与中国的关系、如何在与中国的复杂互动中构建自我中心世界吗……在这里作者或许走入了一个误区，册封/朝贡的理想形态固然不是唐代外交的实情，

但作为实际国际关系的天下制度，以及作为其一环的册封体制却是真实存在的场所，如果仅仅通过有唐君臣各种“合宜”的外交论述就得出唐代东亚是不存在共同政治场所的分散“多元”世界，那无异于以今观古，

平白设下另一重藩篱。作者在破除虚幻的“中国一元中心”、“万国来朝”神话的同时，将实际存在的、具有客观规制力的册封体制等东亚国际政治构造也给搁置不管了，是其失也。

作者汇集的资料不可谓不丰富，但其写作最终却呈现为外交事件、唐君臣的议论的堆砌，缺少对东亚国际政治构造的把握，这最终限制了本书的价值。唐代东亚固然不是中国一元中心的其乐融融的朝贡世界，但恐怕也非作者笔下靠现代国际关系原理运行、缺少规制各国的政治构造的分散的“多极”图景。

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多极亚洲中的唐朝本书打破“中国中心论”国际知名唐史学者王贞平教授全面剖析决定唐朝国运兴衰、亚洲霸权更替的核心因素品大唐王朝三百年荣辱盛衰，看军事外交如何决定帝国兴亡成败。感兴趣的欢迎下载阅读

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