《马查多德阿西斯小说集版》

《马查多德阿西斯小说集版》

马查多·德·阿西斯小说集电子版预览

小说集亮点

巴西现实主义文学的开创者，拉美文学的重要遗产马查多·德·阿西斯一生中短篇佳作的全面集结，多篇为中文首译。

足不出户的世界文学家、*流的语言与叙事大师、印在千元纸币上的文学巨匠，金斯堡、桑塔格、布鲁姆、富恩特斯盛赞的巴西现代文学之父。

二十一篇以“世情”为核心的故事：将自己关进精神病院的科学家、内心有强烈虐待冲动的医生、对女士的玉臂产生情愫的少年、杀死老爷却反成遗产继承人的看护、撞见圣人在教堂对话的神职人员——不管是围绕爱情与不忠、命运的急转、欲望的诱惑或迟来的自省，每则悲喜剧都在体现世情与人性，其后的舞台则是处于时代变革之下的拉美社会图景。

他的作品坐在19世纪的废墟之上，却直抵21世纪人心每一处微小的缝隙。

萨尔曼·拉什迪曾评价他说：“一位作家比他的时代快一百年。”一百年后的今天，我们阅读他正当时。

目录大全

版权信息

译序

一、关于作者

二、关于翻译

精神病医生

第一章 伊塔瓜伊兴建疯人院

第二章 疯人如潮

第三章 上帝最懂你

第四章 一种新理论

第五章 恐惧

第六章 叛乱

第七章 突如其来

第八章 药剂师的痛苦

第九章 两种典型病例

第十章 复辟

第十一章 伊塔瓜伊的震惊

第十二章 第四条最后一句

第十三章 永无止境！

玛丽安娜

第一章

第二章

第三章

镜子

公鸡弥撒

父欺母

亚当和夏娃

占卜师

皮拉德斯和俄瑞斯忒斯

钱包

玉臂

男看护

魔鬼的教派

第一章 绝妙的主意

第二章 上帝与魔鬼

第三章 世人的新福音

第四章 两种流苏

学校故事

外交官先生

显贵理论

对话

名家大师

棍子轶事

隐秘情由

海军司令之夜

圣人之间

寓言一则

内容简介

《马查多·德·阿西斯小说集》是巴西文学巨匠马查多·德·阿西斯一生中短篇佳作的抢先发售集结，收录了包括《精神病医生》《镜子》《公鸡弥撒》在内的二十一篇具有代表性的作品，完整展现了作家普世和全景的社会观。普遍带有强烈的现实主义倾向，书写巴西里约热内卢中下层阶级的日常生活与悲欢离合，以细腻客观的心理刻画与润物无声的微妙讽刺捕捉城市生活与居民的心理动态，主题多涉及嫉恨、虚伪、世情和人性争斗，具有超前的现代性。正如他所言，“我对自然不感兴趣，我感兴趣的是人”，通过对时代与人情的记录、对人的普遍意义的探寻，马查多·德·阿西斯为巴西文学开辟了一条不状写风景的文学路途。

关于作者

马查多·德·阿西斯（Machado de Assis），1839年生于里约热内卢，小说家、诗人、剧作家、巴西现实主义文学的代表人物，头像被印在面值一千的纸币上。1897年创办巴西文学院，并担任首任院长。生前身后发表了众多作品，涵盖了全部文学体裁，共计十部长篇小说，二百〇五篇短篇小说，以及大量诗歌、戏剧作品，代表作有《沉默先生》《布拉斯?库巴斯死后回忆录》《金卡斯·博尔巴》等。他的小说创作具有超前的现代主义元素，重视社会关系与心理刻画。作品已被译成十余种语言，备受斯蒂芬·茨威格、苏珊·桑塔格、艾伦·金斯堡、菲利普·罗斯、卡洛斯·富恩特斯等人的推崇，直至今日仍被认为是巴西*重要的作家。

精彩试读

“啊！您就是佩斯塔纳先生？”席雅尼娅·莫塔一副夸张的钦慕姿态，问道。随后，她收起了亲昵：“请原谅我的失态，但是，真是您吗？”

佩斯塔纳又气又烦，回答说是的，是他本人。女孩叫住他的时候，他正用手帕擦着额头，从钢琴旁离开，往窗边走去。这其实不是舞会，只是一次私人聚会。客人不多，总共才二十来人，受邀到阿里尔街与寡妇卡玛古夫人共进晚餐。那是1875年11月5日，她生日的那一天……真是位善良而又风趣的寡妇！尽管她已年逾七旬，却仍热爱欢声笑语。这是她生前最后一次放松欢笑，因为她1876年初便逝世了。真是位善良而又风趣的寡妇！晚饭后不久，她请求佩斯塔纳奏响一首卡德列尔舞曲——得多么有心，多么不辞劳苦，才会组织大家跳舞！都不需要等她说完，佩斯塔纳就礼貌地鞠了个躬，快步走向钢琴。一曲奏罢，才休息了大约十来分钟，夫人又一次走到佩斯塔纳面前，说想请佩斯塔纳帮一个特别的忙。

“夫人请讲。”

“劳烦您再为我们演奏您的那首波尔卡舞曲《别打扰我，老爷》。”

佩斯塔纳面露不虞，但很快恢复如常。他一言不发地鞠躬，毫无风度可言，然后毫无激情地走向钢琴。前奏响起，快乐再一次充溢了整个客厅。绅士纷纷奔向女士。伴随着这首热门的波尔卡，一对对舞伴开始摇摆。这支舞曲很火，二十天前才发表，而如今全城已没有什么地方听不到了。在夜晚的口哨与哼唱中，它被传唱为经典。

席雅尼娅·莫塔从不曾想过，这位她先是在餐桌上见过，后来又在钢琴旁碰见，穿着一身淡灰色大衣，留着一头长卷发，目光谨慎、下巴光洁的佩斯塔纳，竟是大名鼎鼎的作曲家佩斯塔纳。一位女伴看到他弹完波尔卡从钢琴旁走来时告诉她。这样才有了那个满是钦慕的问题。我们看到，他又气又烦，草草答复。但即便如此，两个女孩仍毫不吝惜对他的赞美，就是好，特别好，连最谦逊的人听到也会自鸣得意。他却听得愈发疲惫，甚至借口头痛请求离开。无论她们，还是女主人，都挽留不住他。人们送给他家里的头痛药，要他休息一下。他什么都没要，坚持要走，后来便走了。

出了门，他步履如飞，生怕被叫回去。转过福尔摩萨街的拐角，他才放松下来。但是，在那里，守候他的依然是那首欢快的波尔卡。右前方几米外，一间不起眼的房中，飘出了单簧管的乐音，奏的正是他的新作。有人在跳舞。佩斯塔纳停留片刻，本想转身离开，但还是决定前进。他加快脚步，穿越街道，避开举办舞会的那处房子，在街对面沿路前行。音乐声渐渐消失，而我们的名人也抵达了阿特哈多街，他就住在这里。马上就到家门口时，他看见两人走来。正与佩斯塔纳错身而过时，一个人吹起了口哨，大声、有力，正是那一曲波尔卡，另一人也适时地跟上，加入合奏。就这样，两人闹哄哄、兴冲冲地走远了，而曲子的作者却绝望透顶，只能夺家门而入。

进了家门，他喘了口气。老房子，老楼梯。一个老黑人负责照顾他，问他要不要用晚饭。

“什么都不要，”佩斯塔纳高声说，“给我来杯咖啡，然后你就去睡吧。”

他脱下大衣，换上一件汗衫，走向深处的大厅。黑人点起煤气灯，佩斯塔纳笑了，暗自向墙上挂着的十来幅肖像问好。只有一张是油画，上面是一位神父。那是他的老师，传授他拉丁文与音乐。根据一些闲人的说法，他就是佩斯塔纳的亲生父亲。神父确实给他留下了遗产，老宅与老家具，都是佩德罗一世时期的。神父写过些经文歌，他痴迷音乐，无论宗教音乐还是世俗音乐。他的兴趣感染了佩斯塔纳。或者，如果悠悠之口所言非虚，那就是血缘传承。但这个不是我要讲的故事，你接下来会看到的。

其余肖像俱是古典音乐家：奇玛罗萨、莫扎特、贝多芬、格鲁克、巴赫、舒曼。还有三五张其他画作，有铜版画，也有石版画。虽然装裱简易、大小不一，却皆正挂于此，仿佛教堂的圣像。钢琴成为祭坛，晚间的福音从这里展开：是贝多芬的一首奏鸣曲。

咖啡来了。佩斯塔纳灌下第一杯，坐到钢琴前。他看了一眼贝多芬的肖像，弹起那首奏鸣曲，忘我、痴迷、专注，但又完成得十分好。他又弹了一遍，随后停下片刻，起身走到窗前。他回到钢琴前。这回该莫扎特了。他挑了一段，用同样的方式，以同样忘我的心，演奏。最后，海顿带领他走入了午夜与第二杯咖啡。

凌晨一点，佩斯塔纳不做事了，只是站在窗边，望着繁星，之后走进屋里，看着肖像。他不时地走到钢琴旁，站着敲几下琴键，仿佛在寻找什么想法。但想法并未出现，他便走回来，靠着窗边。在他眼中，繁星仿佛音符，挂在空中，等待摘下。有朝一日，夜空必将空空落落，而大地则会变成满是乐谱的星系。种种幻觉、痴想或沉思中，从没有对席雅尼娅·莫塔的一丝记挂。然而，就在此时，女孩睡熟了，却仍思念着他，一位着名作曲家，创作了无数脍炙人口的舞曲。共结连理的想法或许让女孩不得安眠。怎么了？她二十来岁，他三十出头，正是天作之合。女孩的心弦奏起波尔卡，伴她入眠。而作曲家本人却既不关心舞曲，也不在乎女孩，只想着古老的经典之作。他质问苍穹与黑夜，哀求众天使，最后转向了魔鬼：为什么他写不出哪怕一页这般不朽的名曲呢？

有时，灵感的曙光仿佛从无意识的深处升腾而出，他会奔向钢琴，攫取灵感，译成声音。但灵感须臾消失，一切只是白费功夫。又有时，他会坐在钢琴前，任由十指肆意驰骋，希望如莫扎特一般，指尖流淌出幻想曲。但却没有。什么都没有。灵感不肯来，想象呼呼大睡。若碰巧出现了一个动人且成型的想法，也不过是别人作品的回声而已，是记忆在复现，而他却以为是创作。于是，他会勃然大怒，站起身来，发誓弃绝艺术，去种咖啡豆或驾马车。可十分钟后，他会再做一次，看一眼莫扎特，在钢琴上模仿。

舞会的那处房子，在街对面沿路前行。音乐声渐渐消失，而我们的名人也抵达了阿特哈多街，他就住在这里。马上就到家门口时，他看见两人走来。正与佩斯塔纳错身而过时，一个人吹起了口哨，大声、有力，正是那一曲波尔卡，另一人也适时地跟上，加入合奏。就这样，两人闹哄哄、兴冲冲地走远了，而曲子的作者却绝望透顶，只能夺家门而入。

进了家门，他喘了口气。老房子，老楼梯。一个老黑人负责照顾他，问他要不要用晚饭。

“什么都不要，”佩斯塔纳高声说，“给我来杯咖啡，然后你就去睡吧。”

他脱下大衣，换上一件汗衫，走向深处的大厅。黑人点起煤气灯，佩斯塔纳笑了，暗自向墙上挂着的十来幅肖像问好。只有一张是油画，上面是一位神父。那是他的老师，传授他拉丁文与音乐。根据一些闲人的说法，他就是佩斯塔纳的亲生父亲。神父确实给他留下了遗产，老宅与老家具，都是佩德罗一世时期的。神父写过些经文歌，他痴迷音乐，无论宗教音乐还是世俗音乐。他的兴趣感染了佩斯塔纳。或者，如果悠悠之口所言非虚，那就是血缘传承。但这个不是我要讲的故事，你接下来会看到的。

其余肖像俱是古典音乐家：奇玛罗萨、莫扎特、贝多芬、格鲁克、巴赫、舒曼。还有三五张其他画作，有铜版画，也有石版画。虽然装裱简易、大小不一，却皆正挂于此，仿佛教堂的圣像。钢琴成为祭坛，晚间的福音从这里展开：是贝多芬的一首奏鸣曲。

咖啡来了。佩斯塔纳灌下第一杯，坐到钢琴前。他看了一眼贝多芬的肖像，弹起那首奏鸣曲，忘我、痴迷、专注，但又完成得十分好。他又弹了一遍，随后停下片刻，起身走到窗前。他回到钢琴前。这回该莫扎特了。他挑了一段，用同样的方式，以同样忘我的心，演奏。最后，海顿带领他走入了午夜与第二杯咖啡。

凌晨一点，佩斯塔纳不做事了，只是站在窗边，望着繁星，之后走进屋里，看着肖像。他不时地走到钢琴旁，站着敲几下琴键，仿佛在寻找什么想法。但想法并未出现，他便走回来，靠着窗边。在他眼中，繁星仿佛音符，挂在空中，等待摘下。有朝一日，夜空必将空空落落，而大地则会变成满是乐谱的星系。种种幻觉、痴想或沉思中，从没有对席雅尼娅·莫塔的一丝记挂。然而，就在此时，女孩睡熟了，却仍思念着他，一位着名作曲家，创作了无数脍炙人口的舞曲。共结连理的想法或许让女孩不得安眠。怎么了？她二十来岁，他三十出头，正是天作之合。女孩的心弦奏起波尔卡，伴她入眠。而作曲家本人却既不关心舞曲，也不在乎女孩，只想着古老的经典之作。他质问苍穹与黑夜，哀求众天使，最后转向了魔鬼：为什么他写不出哪怕一页这般不朽的名曲呢？

有时，灵感的曙光仿佛从无意识的深处升腾而出，他会奔向钢琴，攫取灵感，译成声音。但灵感须臾消失，一切只是白费功夫。又有时，他会坐在钢琴前，任由十指肆意驰骋，希望如莫扎特一般，指尖流淌出幻想曲。但却没有。什么都没有。灵感不肯来，想象呼呼大睡。若碰巧出现了一个动人且成型的想法，也不过是别人作品的回声而已，是记忆在复现，而他却以为是创作。于是，他会勃然大怒，站起身来，发誓弃绝艺术，去种咖啡豆或驾马车。可十分钟后，他会再做一次，看一眼莫扎特，在钢琴上模仿。

巴西现代文学之父拉美文学的重要遗产

言语古朴冷静，叙事含蓄迂曲，每一个精巧的小故事，都有着悲凉而耐人寻味的底色。对於巴西落後农业、奴隶制与保守的社会结构，对於虚伪、出轨、通奸、玩世不恭，他的批评从不以直接形式展开，更不会沦为道德教化，然而，细腻客观的心理刻画与润物无声的微妙讽刺也许具有更大的破坏力。

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