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《炼金术之梦插图版完整版》
编辑推荐语
荣格的著作,如果按照荣格去世时间来看,理论上已属于公版,所以也有很多其他出版社在做。但是,译林的荣格,可以算作“不是公版的公版书”。因为,我们译本使用的底本,是由瑞士苏黎世荣格作品基金会认证的、经过编校的版本;而且,我们是获得了荣格作品基金会的授权,出版简体中文版。(我们是要向荣格作品基金会付版税的。)
我们的版本,有如下的几个特点:
所用底本是荣格本人认定的版本。荣格在生前,曾亲自参与选目、编校、修订。
所用底本是荣格较为学术、较为理论化、集大成的作品,可以说是系统化地呈现了荣格毕生所学。市面上好卖的《红书》,其实是荣格的手稿;常见的《回忆·梦·思考》(即《荣格自传》)也是荣格较为通俗、较为个人化的反思。但是,我们的版本是严肃的心理学研究,对人类心灵的解读层次更深、范围更广。
内容简介
作为诺贝尔物理学奖的获得者,被誉为“科学家良知”的沃尔夫冈·欧内斯特·泡利,其另一个鲜为人知的背景,便曾是荣格的“病人”。泡利与荣格的相遇,不仅促成了一次重要的心理学实验,其本身更是一个关于心灵的传奇故事。
本套丛书不仅请了专业的荣格学者进行翻译,同时还有国际分析心理学会(IAAP)心理分析师申荷永教授专门写作的导读,引领读者们进入荣格关于梦之解析的世界。
在分析心理学理论中,荣格一直将梦境与幻象作为理解人类集体无意识的重要线索,认为梦是人类灵魂的无意识投射。 《炼金术之梦》选自荣格全集的第十二卷,集中节选了荣格对梦所做的心理学实验。在本书中,荣格对一个受过良好科学教育的年轻人所提供的近四百个梦境与幻象进行了分析研究,并重点向读者介绍了其中与“曼荼罗”这一关键要素相关的部分。 通过大量的实例证据以及丰富多样的插图,荣格向读者们展示了众多常见于梦中的炼金术意象,同时也揭示了他关于梦之解析的冰山一角。
作者简介
C.G.荣格(1875—1961),瑞士精神病学家、精神分析学家,分析心理学的创始人,曾任国际精神分析协会主席。他所提出的自性化、共时性、原型、集体无意识、情结、外倾与内倾等概念,至今仍对心理学研究有着深刻的影响。
炼金术之梦pdf预览图
目 录
第一章 导言
一、 材料
二、 方法
第二章 初始的梦
第三章 曼荼罗的象征作用
一、 关于曼荼罗
二、 梦中的曼荼罗
三、 关于世界时钟的幻象
四、 自性的象征
译名对照表
译后记
炼金术之梦,美丽的心灵
“炼金术”本具梦幻,其与“梦”之结合,如荣格之《炼金术之梦》,则包含传奇,孕育心灵的美丽。因为,这《炼金术之梦》的梦者,正是被誉为“科学家良知”的沃尔夫冈·欧内斯特·泡利(Wolfgang Ernst Pauli),他是1945年诺贝尔物理学奖获得者,但其另一个鲜为人知的身份,乃曾是荣格的“病人”;如《美丽心灵》中的约翰·纳什(John Nash),科学中也包含心灵的传奇。
《炼金术之梦》的内容摘取自《荣格全集》第12卷的第二部分,原来的标题是:《与炼金术有关的个体梦象征》(Individual Dream Symbolism in Relation to Alchemy)。荣格在介绍梦的工作理论与方法之后,便从泡利的“初始梦”开始,逐渐深入于其梦中的意象,采用扩充技术和积极想象,提炼与阐释其中点石成金般的意义。接着,荣格用专章探讨“曼荼罗的象征作用”,尤其是其中所包含的自性意象及其意义。
荣格也曾用《梦的象征及自性化过程》来使用他与泡利的梦和心理分析。1935年,在英国伦敦塔维斯托克的演讲中,荣格匿名介绍泡利:“我有这样一位病人。他在大学工作,异常偏重智力。于是他的无意识成了问题,这些问题不断被激活。他把自己的阴影投射到了他人身上,把许多人都看成自己的敌人,而他自己也变得异常孤独,因为在他看来,几乎所有的人都在与他作对。于是,他开始酗酒,想着能借酒消愁。但实际上是使问题更糟,他开始到处与人争吵……有一次,他在争吵中被人从餐馆扔了出来,遭受了毒打。”[1]荣格介绍说,这种事情随后不断发生,最后泡利来寻求心理帮助,做心理分析,带来其一千三百多个梦。
炼金术之梦
荣格精彩的梦境分析,探寻物理学家泡利的内在宇宙;近80个梦境、100余幅精美插画,一场传奇的心理学与物理学的心灵对话。



