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内容简介
本书是一部多层次的哲学著作,或者说政治哲学著作。全书贯穿了必须恢复被第二的们所遗忘和歪曲了的马克思主义的真正哲学意义的思想。书中深刻论述了作者对有关马克思主义及其辩证法本质的一系列极其重要的哲学问题的理解,提出了他对历史及其主体以外以及物化问题的
尽管相互之间不同的各点上都是人对自然的阐明,而且既是对他周围的自然的阐明,也是对他在自己本身上所发现的自然的阐明。不过,对这种区别也不能作机械的理解。自然是一个社会的范畴。这就是说,在社会发展的一定阶段上什么被看作是自然,这种自然同人的关系是怎样的,而且人对自然的阐明又是以何种形式进行的,因此自然按照形式和内容、范围和对象性应意味着什么,这一切始终都是受社会制约的。由此产生的结果,一方面是,在一定的社会形式中对自然的直接阐明是否可能的问题只能从历史唯物主义方面来回答,因为这样一种联系的客观可能性依赖于“社会的经济结构”。但是另一方面,如果说这些联系已以这种受社会制约的形式存在着,那么它们也是根据内在的规律性发生作用的,而且比“客观精神”的各种形态要大得多地独立于它们从中(必然)产生出来的社会生活基础。当然,即使这些联系也常常在作为其存在原因的那种社会基础消失以后会保存很3长时间。但是在这种情况下,它们总是作为必须强行加以清除的发展障碍保存下来,或者以功能变化的形式依附在新的经济关系上(对于这两种情况,法律的发展提供了许多例子)。然而,这些形态的保存——而且这种保存在一定程度上表明黑格尔的术语是正确的——却能够保持对有价值的东西、还一直有现实意义的东西、甚至是典范性的东西的强调。这就是说,起源和效果的关系在这里比在客观精神的形态那里错综复杂得多。马克思明确认识了这个问题,他这样说道:“但是,困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。
第 1 页 在过去一份提纲性的自传 中 (1933),①我将我的早期发展称 5 为我走 向马克思的道路 。收集在这一卷② 中的著作带有我 的马克 思主义学徒期 的特征 。在重 印这一时期 (1918— 1930)最重要 的 文献时,我想要强调它们的试验性质,而决不要使人认为它们对当 前关于真正的马克思主义 的争论具有现实的意义 。由于今天对应 该如何理解马克思主义 的本质 的和持久 的内容和永久性 的方法还 极不确定,理智的诚实要求我 明确说 明这一点。另一方面,如果批判 性地仔细考察这些著作 以及当前的情况 ,我们就会发现,它们在今 天的正确理解马克思主义本质 的尝试 中仍将具有某种史料价值 。 因此 ,这些著作并不仅仅说 明我个人 的思想发展阶段 ;它们 同时 也表 明一般精神发展的道路 ,并且,只要以批判的眼光加 以对待, ①载 《卢卡奇七十诞辰纪念文集》,建设 出版社 ,柏林 1955年版,第 225— 231页 ; 后又 收入 《卢卡奇意识形态和政 治著作集》,P.卢兹编,卢赫特汉特 出版社,新维德(西 德 ) 1967年版 ,第 323— 329页 。 ① 《卢卡奇全集》第 2卷 ,新维德 1968年版 。这篇序言就是为这一卷写的,那里除 了 《历史与阶级意识》之外,还收有以下著作: 《策略和伦理》、 《在青年工人代表大会上 的演说》、《法制和强权》、《道德在共产主义生产 中的作用》、《论议会制 问题》、《共产党 的道义使命》、 《机会主义和盲动主义》、 《工团主义在意大利的危机》、 《论教育工作问 题》、《群众的自发性——党的主动性》、《革命倡议的组织 问题》、《再论幻想政治》、《列 宁——对他的思想的联系的研究》、 《伯恩施坦的胜利》、 《N.布哈林:历史唯物主义理 论》、《拉萨尔书信 的新版本》、《K.A.魏特福格尔:资产阶级社会 的科学》、《莫泽斯 ·赫 斯和唯心主义辩证法 问题 》、《O.斯班:范畴学说》、《c.施密特:政治 的浪漫 》、《勃鲁姆 提纲》。 第 2 页 它们对于 了解今天的情况和 以此为基础 的继续前进是不会没有意 义的。 当然,不简短地提及我 的早期思想发展,我就不可能正确描述 年前后我对马克思主义 的态度 。正象我 刚才提到 的那份提 纲性的自传中强调的那样,还是在文科中学学习时,我就已经阅读 了马克思 的一 些著作 。以后 ,在 年前后 ,为 了给我的关于现 代戏剧 的专著 奠定一个社会学基础,我研究了 《资本论》。当时, 引起我兴趣的是作为 “社会学家”的马克思:我通过在很大程度上 由西美尔和麦克斯 韦伯决定的方法论眼镜去观察他 。第一次世 界大战期间,我再次着手研究马克思,不过这次已经是为我的一般 哲学兴趣所驱使:主要不再是受当时的精神科学学者,而是受黑格 尔的影响。当然,黑格尔的这种影响也同样是很矛盾的。因为,一 方面,克尔凯郭尔对我的早期发展起了相当大的作用,就在战前几 年我在海德堡的时候 ,我甚至打算写一篇文章,论述他对黑格尔的 批判 。另一方面 ,我社会政治观 中的矛盾使我在思想上与工团主 义 ,尤其是 索列尔的哲学建立关系 。我力图超 出资产阶级激进 主义,但是社会 民主党 的理论(特别是考茨基 的解释 )又使我厌恶 。 匈牙利社会 民主党 内左翼反对派 的精神领袖萨博 埃尔温使我注 意到索列尔 。大战期间,我又 了解 了罗莎 卢森堡 的著作 。所有 这些造成 了一种高度矛盾 的理论混合物 ,它在大战期间和战后 的 头几年对我的思想起着决定性的作用。 我认为,如果我要把这一时期的显而易见的矛盾从“精神科学 的角度 ”将其统一起来,并构造一种有机的内在精神发展,那就背 《现代戏剧发展史》,共两卷, 年在布达佩斯用匈牙利文 出版 。 第
作者简介
[匈牙利] 格奥尔格·卢卡奇
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