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内容简介
有人说,婚姻是爱情的天堂,是两个相爱的人为对方做出一生承诺的见证,是爱情的*终归宿,有人说,婚姻是爱情的坟墓,是两个曾经相爱的人将对方拉入“黑名单”的战争,是爱情的终极杀手,有人说,婚姻是一座围城,是城墙外的人和城墙里的人相互羡慕、彼此向往的神秘之地,是一本世人永远琢磨不透的大书。婚姻到底是什么?是鲜花还是毒药,是甜蜜还是苦涩,是幸福还是灾难?恐怕只有身在其中的人才知道……
目 录 酒宴记 曾经男人的三少女 我看婚姻 女性的魅力 日记选 缘起 替 自己保留一个秘密是一件多么美好的事啊 , 其中的乐趣多么让人享受 ,而这有时又有很大的无 法言说的好处 ,只是稍有不慎就会得罪人。谁要是 把秘密当成个人私产 ,那就大错特错 ,正如一句俗 话所说 : “有吃肉的人 ,才有了肉。”谁要是真以 为在享受这一乐趣时会为了不使它败露而为难 ,那 就又错了 ,因为它就是他的责任。而只能回忆起零 零散散的一些事更没劲 ,那只会促使 自己的灵魂沦 为收盛废料的泔脚桶。因此 ,如果与别人有关 ,就 让遗忘成为遮掩前台的幕布 ,让回忆成为幕后守护 圣火的使者。幕后的回忆总有被遗忘的 ,这只能证 明回忆并不纯正 ,因为真正的回忆永远不会被遗 忘。 除了确切外 ,回忆还必须愉快 ;回忆一旦封 存 ,其佳酿中就保存了经验的鲜香。采摘葡萄的时 节决定着葡萄酒的味道 ,而葡萄不是什么季节都能 酿成葡萄酒的 ,同理 ,经验也并不是在任何季节、 任何条件下都能被回忆的。 回忆和记忆没有任何关系。你模模糊糊地记住 了某件事 ,但不一定能回忆起来。记忆只是最低条 件。经验通过记忆显现 自己 ,以接受回忆的供奉。 这其中的区别很容易从青年与老年的区别中表现出 来。老人如果失去了记忆 ,通常是先失去记的功 能。但是 ,老人具备某种奇怪的特质。在原始先民 眼中 ,老人是最有预言能力的 ,容易让人把他们和 上帝联系起来。对老人来说 ,回忆是他最得心应手 的技能 ,也是他最大的安慰 ,那奇怪的、具有远见 性的特质抚慰着他。而童年是没有回忆
作者简介
克尔凯郭尔(1813-1856),丹麦宗教哲学心理学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义、现代人本心理学的先驱者。早年曾在哥本哈根大学学习神学,曾短期留学柏林,回国后以隐居作家的身份从事著述。作为虔诚的基督徒,其哲学的中心思想可以归结为“如何去做一个基督徒”,认为个人、“孤独的个体”的存在是哲学的起点,人的一生经过审美、伦理和宗教三个阶段而通往上帝这个最终归宿;反对教条主义(包括基督教的教条主义),因此不愿将自己的思想写成哲学理论,而是以文学作品的形式表达,并用不同笔名出版作品。代表作有《非此即彼:生活的一个片段》《恐惧和战栗》《对死的厌倦》《两个启发性谈话》《第三次赴柏林》等。
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